『立夏』國曆5/5-5/20
『立夏』國曆5/5-5/20
夏天緊接著來臨囉！時序進入「立夏」，「立」是開始，「夏」是大的意思，「立夏」就是代表著春天播種、種植的作物長大了。「立夏」正式預告夏天來了，不過距離真正酷熱的夏天還是有一段時間。
每年的「立夏」時節大約是國曆五月初，而台灣的國曆五、六月正值冷暖鋒交接並在台灣的上空停留，因而帶來豐沛的雨水，形成陰雨綿綿的天氣，這也就是梅雨季節。梅雨季節要記得隨身攜帶雨具，以防突然下雨，也要注意防潮的工作，讓家裡隨時保持乾燥、清爽。
這個時節到郊外踏青，你會發現不少樹上開滿了黃色的小花，這就是有名的相思樹的花喔！另外，你還會發現一種四片葉子的可愛小草，這就是大家傳說的「幸運草」，也是一般人所俗稱的醡漿草，它普遍生長在山野間，十分美麗。
此時稻子已經進入抽穗期，各種病蟲害也陸續開始發生，所以農夫們會積極加強防範病蟲害。在古代，所以古人會藉由聽青蛙是否鳴叫來分辨當年夏天會不會鬧水災，判斷是否會影響作物的生長。古代也常以「立夏」這一天的天氣狀況好壞，作為判斷當季天氣好壞的準則。
在這個節氣裡，黑鯧是漁獲的重點，漁夫們可以在彰化附近的海域捕獲到肥美的黑鯧。另外，在彰化外海南端也可以捕獲到鰆魚漁獲喔！
這個時節是桑椹、櫻桃的盛產期。酸酸甜甜的桑椹非常美味，而且可以加工做成醋、酒或蜜餞等食品，十分受歡迎；桑椹葉還能做成枕頭，具有預防高血壓、頭痛等功效。甜美的櫻桃含有豐富的維他命C，是許多小朋友非常喜愛的水果，也是西點蛋糕常用的食材呢！
這個時節最重要的節日是母親節，此時也是康乃馨盛開的季節。媽媽一年來的辛勞，不僅這一天需要我們的祝福、體諒，其實每天只要一句簡單的問候與關懷，都能表達我們對媽媽的愛。平日有空就要多分擔媽媽的辛勞，減輕她的負擔喔！
節氣俗諺：
1.「立夏起東風，十塘九塘空」這句諺語的意思是：如果立夏這一天吹東風的話，今年就會少下雨，並且會有乾旱，農夫們可就要傷透腦筋了。
2.「立夏得食李，能令顏色美」這句諺語的意思是：國人逢年過節都會吃一些特別的食物，而「立夏」是屬於傳統的八個代表性節氣之一。在這一天，許多婦女都會將李子榨成汁，混在酒裡喝，這種酒據說能夠養顏美容，所以稱為「美容酒」。
鄉土語言精諺
◎鳥鼠食油眼前光 …………… 意思是「老鼠看到一盞點著的油燈，跑去偷吃裡面的油，只看到眼前一片油光，而未注意背後被捕的危險，引申比喻只顧眼前圖利，不顧背後的安危」
◎飼鳥鼠咬布袋……………………… 意思是「引狼入室或姑息養奸，終致身受其害」
◎甘願做牛，不驚無犁通拖 …………… 意思是「願意像牛一樣吃苦耐勞，就不怕沒事可做」
◎做牛著拖，做人著磨……………………… 意思是「人生就是要不斷的奮鬥。」
◎虎過才放銃………… 意思是「等老虎走了才開槍，不敢當著老虎面前開槍，引喻不敢面對惡勢力，事後再放馬後炮。同義句：「皇帝後罵皇帝。」
◎毋知是熊，抑是虎……………意思是「不知是熊或虎，但均為行動詭異、神祕奸邪之惡霸，並非善良之輩，應小心提防。」
◎掠兔仔………… 意思是「掠：捉。兔與吐同音，掠兔仔是因酒醉而嘔吐之意。例句：志明仔酒喝太多，所以當晚就「掠兔仔」。」
◎兔仔望月……………意思是「指妄想。例句：阿三仔老是想和孫燕姿做朋友，真是「兔仔望月」、「飫狗哮想豬肝骨」。」
◎龍一尾卡贏過杜蚓一畚箕………… 意思是「一條龍勝過蚯蚓一大堆，譬喻重質不重量，質好勝過量多；一個有用的人勝過一大群沒用的人。」
◎生龍活虎……………意思是「形容人的精力充沛，混身充滿活力。」
◎草索看做蛇 ………… 意思是「以草繩與蛇作比喻，形容曾經遭受傷害或挫敗，而心裡殘留畏懼，遇到類似而不相關之事，亦會產生幻覺而驚嚇恐懼，也就是「一朝被蛇咬，十年怕草繩」。」
◎蛇拍無死，顛倒惡……………意思是「謂打蛇時沒有將有它打死，只有打傷，蛇會比被打之前更加兇猛，比喻除惡務盡，斬草不除根，春風吹又生，徒留後患。」
◎天落紅雨，馬生角 ………… 意思是「天下紅雨，馬生角，皆指不可能發生之事，形容出人意料，令人稀罕之事，引申形容一些反常情事。」
◎荏荏馬嘛一步踢……………意思是「瘦弱的馬也會踢人，也有可取之處，喻天生我材必有用，每人皆有一技之長，即使軟弱體衰的人，仍有可取之處。」
◎豆仔看做羊仔屎，屎礐蟲看做肉筍……… 意思是「屎礐(音學)：廁所。以前農村蓄集人畜排泄物的糞坑。屎礐仔蟲：糞坑裡的蛆。肉筍：獸肉腐化後所生的蛆蟲。把豆子看成羊屎，將糞蛆看做肉筍，形容人看錯事物，誤把馮京當馬涼也。」
◎相爭一跤箸，放去一隻羊……………意思是「跤：腳。箸：筷子。一跤箸：一枝筷子。放去：跑掉、走失。謂為了爭一枝筷子，而跑掉失去一隻羊，喻因小失大，小不忍則亂大謀。」
◎戇猴搬石頭………戇：愚蠢、愚笨。猴子手腳敏捷，是爬樹高手，在樹上覓食果實，甚至於休息睡覺亦在樹上，其搬動石頭並無益處，只是白費力氣而已，譏諷人從事無益的勞動，枉費功夫的愚笨行為。
◎貓百樹-毋成猴……………百：爬。是歇後語。謂貓雖然會爬樹，但畢竟還是貓不會變成猴子，毋成猴有二義：一是罵人不像樣。一是平凡不出色的人，做出令人意外的成就，亦被稱做毋成猴，隱含有讚嘆的意味。
◎做雞著筅，做人著反………著：要，必須。筅：雞用兩腳指爪，扒開土沙雜物找食物。反(音炳)：翻轉，在此指勤奮營生。意謂做雞為了求生存，就須勤於覓食，做人就須勤於工作，形容各依不同環境及不同的求生本領，謀求生存之道。
◎大格雞慢啼……………意思是體格高大的雞種，比一般的雞較慢啼叫，喻大器晚成。
◎一犬吠影，百犬吠聲………謂一隻狗看到黑影，誤為生人而吠叫，其他眾多的狗(百犬)聽到吠聲，不明就裡，也跟著起哄亂吠。形容人盲目隨聲附和，大聲傳述別人放出的謠言，毛躁瞎起哄，人云亦云的傳聲筒或應聲蟲。
◎狗咬鐵釘-毋願放………狗咬鐵釘既不能吃，亦無用處，但緊咬不放，比喻人頑固，對己無益之事，卻死纏不放，硬幹到底。
◎倖豬夯灶，倖囝不孝，倖某吵鬧……意思是縱容豬隻，豬可能把灶都翻掉，溺愛子女，長大後往往不知孝順父母，過分寵愛太太，稍有不遂其意，就會加以吵鬧，比喻長輩或上司對晚輩或下屬，若溺愛過度，不加管束，他們將為所欲為，無法無天。
◎毋捌食過豬肉，嘛捌看過豬行路………毋捌：未曾，此指沒有。嘛捌：也曾，曾經經歷過。未曾吃過豬肉，也曾經看過豬走路。雖然不是見識很廣，但也略知一、二，形容人多少有些見識，並非完全無知。
大甲媽祖遶境進香
臺灣最虔誠民間文化
臺灣文明史，自鄭成功以反清複明駐進臺灣始，才陸續的移民，並把祖先祭祀之神明帶來臺灣供奉，故臺灣的神仙佛皆來自大陸的，經過三百多年的經營，歷經日本統治五十年，猶保存原有的廟宇，以媽祖廟最多，因日本歷任總督都受媽祖的保佑感應連連，故未遭破壞居多，每任總督駐台前後皆感應到北港媽祖的慈悲救助，當然全台媽祖皆受庇蔭，故媽祖在臺灣三百年來，廟宇冠全台，信徒遍及各縣市鄉鎮，香火鼎盛不在話下，香油錢豐沛，人氣更旺，發展出地方賢達名流來出任主任委員或董事長，各顯其能大辦廟會或進香，招攬更多信徒香客，更以企業化的管理及廣傳資訊來經營，並標榜本廟之媽祖是正湄州媽，是正媽，開台媽祖，大媽，二媽，三媽，四媽，五媽，六媽，反正每間各說各話我們的媽祖最大，最靈。
當然湄洲島是媽祖出生紀念地，是不爭的事實，媽祖爲隨順衆生隨緣救渡，媽祖娘娘的名字都是林默娘，至今建廟近千年，分靈遍及沿海和臺灣省，可是在紅衛兵時期，被破壞無餘，在一百多年前當北港媽祖正湄洲二媽林二娘，回湄洲媽祖進香共連續五十年時，即請其五位媽祖姐妹回北港朝天供坐鎮，自此北港媽祖廟是真正的聖地，六位姐妹媽祖主娘團聚坐鎮北港朝天宮，次年甚巧日本統治臺灣，從此北港朝天宮就媽祖進香了，直至民國七十六年北港朝天宮與湄洲天后宮結盟姐妹誼，各相互贈金身乙尊坐鎮廟內。
真正的媽祖下凡坐鎮於北港朝天宮，當然湄州祖廟由林默娘巡視之，並派其大爐神分靈坐鎮的。是故要媽祖更靈，除了到媽祖出生紀念地進香，也要信徒們學習媽祖的慈悲，自修自悟自行後，祈求方見神效。
每年大甲媽祖遶境進香的日子，都是在當年的元宵節，由鎮瀾宮董事長擲筊決定進香出發的日期與時辰。在整個八天七夜的遶境活動中，依照傳統舉行獻敬禮儀，分別有祈安、上轎、起駕、駐駕、祈福、祝壽、回駕、安座等八個主要的典禮，每一項典禮都按照既定的程序、地點及時間虔誠行禮。
大甲媽為期9天8夜的遶境行程，全程340公里，途中駐駕各宮廟，當媽祖鑾轎要落駕時，廟方須準備兩柄長木凳，木凳四角墊上金紙供媽祖停轎用，鑾轎壓過的金紙就是「墊轎金」，為最受信眾歡迎的首要信物，隨身攜帶可保平安。
迎神隊伍前的報馬仔沿街敲鑼告訴信眾，媽祖遶境的隊伍將抵達。他身上配有一綑紅紗線，未婚男女求紅線，可早日覓良緣。
媽祖神轎前有頂娘傘（或稱涼傘），見娘傘如見媽祖，家中有人生病、身體抱恙，民眾可借娘傘轉轉，祈求保佑家人身體康健。但轉娘傘機會可遇不可求，只能誠意跟隨，耐心等候契機。
但媽祖遶境中也有許多「不可為」，許多信眾爭相摸媽祖神轎，這是對神明大不敬。早期，媽祖出巡時，信眾需雙手合十、跪地恭送，以表對媽祖的虔敬；還有民眾攀高，趁機拉扯千里眼、順風耳頭上的高錢，形同是拉扯神明的「頭髮」。
2015 大甲媽繞境時程 大甲鎮瀾宮天上聖母乙未年遶境進香 預定行程表
國曆四月十七日 農曆二月二九日 (星期五) 晚上十一時零分起駕
第一天 國曆 四月十八日 農曆二月三十 星期六 (駐駕 彰化市南瑤宮)
第二天 國曆 四月十九日 農曆三月初一 星期日 (駐駕 西螺鎮福興宮)
第三天 國曆 四月二十日 農曆三月初二 星期一 (駐駕 新港鄉奉天宮)
第四天 國曆 四月二一日 農曆三月初三 星期二 上午八時 祝壽典禮 (駐駕 新港鄉奉天宮)
第五天 國曆 四月二二日 農曆三月初四 星期三 (駐駕 西螺鎮福興宮)
第六天 國曆 四月二三日 農曆三月初五 星期四 (駐駕 北斗鎮奠安宮)
第七天 國曆 四月二四日 農曆三月初六 星期五 (駐駕 彰化市天后宮)
第八天 國曆 四月二五日 農曆三月初七 星期六 (駐駕 清水區朝興宮)
第九天 國曆四月二六日 農曆三月初八 星期日 (回鑾 大甲鎮瀾宮)
資料來源:
大甲媽祖繞境進香網站http://www.dajiamazu.org.tw/Active2014/content/news/news02.aspx?sid=171
鹿港慶端陽
端午節為每年農曆五月初五，又稱端陽節、端日節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重五、午日、夏節、蒲節，台灣各地方都有慶祝節目活動與划龍舟競賽。其中入選台灣十二大節慶的「鹿港慶端陽系列活動」，為時長達1個月的時間，活動精彩熱鬧非凡。
彰化縣政府、彰化縣體育會龍舟委員會、彰化縣文化局，在3月21日上午於鹿港龍山寺，辦理「2015鹿港慶端陽系列活動～龍王祭」擲筊儀式，在請示觀世音菩薩及龍王尊神後，連續擲出六次聖杯，擇定5月30日為「彰化縣2015鹿港慶端陽～龍王祭」活動日期。當日將由龍舟及傳統藝陣踩街隊伍，陪同龍王遶境，並舉行「龍舟開光點睛‧下江祈福典禮」，為鹿港慶端陽活動拉開序幕。
