出身

曹雪芹，名【 霑 】，字【 芹圃 】，號雪芹。曹雪芹原是漢人，先祖於明朝末期遷居瀋陽，入了滿州籍，成為漢軍正白旗人。

榮寵

歲月

三代

織造

康熙二年，曹雪芹曾祖曹璽任「江寧織造」（織造宮廷及官府用綢緞的衙署，同時是皇帝的耳目，監視江南一帶百姓和官吏）監督，是當時的要職。之後曹雪芹的祖父曹寅、伯父曹顒〔ㄩㄥˊ〕、父親曹頫〔ㄈㄨˇ〕相繼任此職共六十五年。曹寅和康熙的關係親密：母親做康熙的保姆，他做康熙的「伴讀」。康熙三十一年，曹寅掌江寧織造，康熙對他特別寵信，六次下江南，四次住在曹家，曹寅在江南的二十三年，是曹家的鼎盛時期。

家學薰陶

曹寅文學造詣極高，曾主持刻印全唐詩，自刻詩鈔、詞鈔，對戲曲有深入研究，親自編寫排練戲曲，以供接駕之用。常與文士詩人來往。曹寅的藏書包含極多珍本與各類書籍，都成為曹雪芹肚中才學的基本來源。曹雪芹工詩、畫，好飲，善談吐，懂得鑑別字畫。這些特色，突出反映在紅樓夢中。

晚景淒涼

雍正繼位，鞏固自身權力，打擊前朝重臣，曹頫被追查虧欠，勒令賠償。曹家終於被抄家，被抄家後，曹家遷回北京祖屋居住。曹雪芹漸漸窮得「舉家食粥」，妻子被貧困折磨而死，唯一的孩子不幸在乾隆二十七年夭亡。曹雪芹悲痛至極，在次年去世。

悲劇主題

紅樓夢主題的兩大主線，一為寶、黛愛情的生滅，一為賈府的由盛而衰，凸顯一切繁華繽紛，終究成空，這是作者對無常生命近身觀看後的澈底了悟──情色皆空。

藝術結構完整嚴密

紅樓夢中人物六百多個，情節變故層出不窮。然而人物互相關連，情節互為因果，作者集中在主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈母等周圍來鋪敘。並用寶、黛愛情悲劇，賈府由盛而衰兩條線索貫串始終。全書結構宏大完整、層次分明、脈絡連貫，在章回小說中前所未見。

塑造眾多

典型形象

曹雪芹善於透過言行細節、心理描寫，展演人物的精神、個性，成功地塑造了大群個性鮮明、血肉飽滿的形象，如：賈母（和藹慈祥）、寶玉、黛玉（孤高）、寶釵（表現端莊賢淑，其實心機深沉）、鳳姐（潑辣幹練）、劉姥姥（純樸善良、詼諧慧黠，充滿飽經世故、洞察人性的生活智慧）等，已成了不朽的典型。

語言精確

富表現力

曹雪芹以當時的北方口語為基礎，鎔鑄古典文言語彙，創造了一種洗鍊、準確、自然、簡樸而富有表現力的文學語言。人物語言具有鮮明的個性特徵，切合人物的性格、身分、教養。寫景狀物的語言有意境、有神韻，彷彿一幅美麗的圖畫。

文體兼備

包羅萬象

曹雪芹才學淵博，紅樓夢書中可謂文體大總匯，內容亦包羅萬象：凡舉詩、詞、賦、曲、八股、駢文、散文、經學、史學、諸子哲學、平話小說、飲食服裝、對聯、燈謎、酒令、醫理、卜筮、繪畫、音樂、戲劇、宗教、年俗……等，從朝廷動態到百姓生活，幾乎無所不包，無所不精，可稱為中國社會的「百科全書」。

回數

內　　　　　　　　　　容

一進

（6回） 

劉姥姥依女婿王狗兒過活，經濟拮据〔ㄐ一ㄝˊㄐㄩ〕。當年王狗兒的祖父和王府（王夫人娘家）攀上了親戚關係，於是劉姥姥到賈府求援，結果得到了王熙鳳二十兩銀子的賞賜，劉姥姥千恩萬謝、歡喜而歸。

二進

(39→42)

隔年秋季，劉姥姥帶著新摘的瓜果菜蔬來到榮國府道謝。賈母一見投緣，留她住幾天，讓劉姥姥有機會能夠進入大觀園大開眼界，並獲得賞賜（一百多兩銀子及眾人贈送的各色物品），滿載而歸。過程中又替王熙鳳之女命名為「巧姐」。

三進

（113）

這時賈家已經衰敗，劉姥姥聽說賈母去世，賈家被抄，進城探視。臥病在床的王熙鳳自覺已撐不下去，便把女兒巧姐託付給劉姥姥。

四進

(118、119)

王熙鳳死後，巧姐的舅舅王仁和賈環要把她賣與藩王，在緊急關頭，幸虧劉姥姥把她喬裝打扮帶出大觀園，後來嫁給一個姓周的地主，過著平凡安定的生活

【 賈寶玉 】 

別號：

怡紅公子

絳洞花王

富貴閒人

不肯「留意於孔、孟之間，委身於經濟〔經世濟民〕之道」，不願讀書中舉，揚名顯親。第三回以西江月〔詞牌名〕概括他的性格：「潦倒不通庶務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，哪管世人誹謗？」後來把四書以外的儒家書籍都燒了。但「雜學旁搜」，閱讀西廂記、牡丹亭等，仰慕書中人物的追求愛情，憧憬自由幸福。賈寶玉反對「男尊女卑」，他的名言是：「女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。」對女性的同情是發自真誠。

【 賈母  】

榮國府老太君，賈代善夫人，娘家係金陵世勛史侯，亦稱史太君。她初嫁賈府，正值榮、寧兩府功名鼎盛。她壽高、福深、威重，和藹慈祥。把家政委託給孫媳王熙鳳後，安享晚年。賈府被抄，她開箱倒籠，拿出全部積蓄，分給各房兒孫度日。

【 鴛鴦  】

賈母房中婢女，甚受信任，在賈府的婢女中地位很高。但她自重自愛，從不仗勢欺人，因此深得上下人等的好感和尊重。賈母仙逝後自殺。

姓名／別號

寶玉的

性　　　　　　　　格

【 林黛玉 】 

別號：

瀟湘妃子

姑表妹

前世為三生石邊的絳珠草，受赤霞宮 神瑛侍者（賈寶玉前世）的甘露之惠，願下凡還盡眼淚。文才高妙，體弱多病，多愁善感，容易計較，居瀟湘館。她生性孤高，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走仕宦道路。她和寶玉真心相愛，但寶玉後娶薛寶釵，林黛玉淚盡、吐血而亡。

【 薛寶釵 】

別號：

蘅蕪君

姨表姐

出身皇商大家，為待選入宮而進京。入選不成，寄居賈府蘅蕪院。表現端莊賢淑，但城府深，能籠絡人心，如賈妃從宮中送來一個燈謎叫大家猜，她「口中少不得稱讚，只說難猜，故意尋思，其實她早猜著了」。得到賈府上下的誇讚，成為「寶二奶奶」的理想人選。

賈惜春

堂妹

天性孤僻，不喜與人親近。賈母逝後入櫳翠庵為尼（紫鵑伴隨出家）。

【 王熙鳳 】

渾號：

鳳辣子

堂嫂

、

表姐

賈府的實際當權者，精明幹練而貪婪，權力慾強，妒悍的妻子。她奉承賈母，深得賈母歡心，對平輩處處照顧，對下則採用高壓。因為沒有生兒子，賈璉藉口納妾，影響熙鳳的地位，她設計害死尤二姐。

李紈

別號：

稻香老農

嫂嫂

青春喪偶之後，清靜守節，面對賈府錯綜複雜的糾葛，儼然是局外人。大部分時間幽居在稻香村中，或做點針黹〔ㄓˇ〕，或課子讀書，即使受命暫時理家，也只「按例而行」，並不「多事逞才」。

書　　名

命　　　　名　　　　緣　　　　由

【 石頭記 】

紅樓夢本名。青埂峰下一塊通靈石頭，因無才補天，被一僧一道攜入紅塵，歷盡離合悲歡、炎涼世態的一段故事。

【 情僧錄 】

空空道人把石頭記故事抄寫回來，傳入人世。從此，因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂改名情僧，並將石頭記改名。

【金陵十二釵 】

書中故事發生於金陵，指第五回出現的金陵十二釵正冊中十二位女性人物。

紅樓夢

出自書中第五回仙曲紅樓夢：「上演出這悲金悼玉的紅樓夢。」「紅樓」象徵富豪人家，「夢」意味繁華成空。

【 風月寶鑑  】

賈瑞貪王熙鳳美色而痴邪病危，跛足道人持一鏡來，背刻四字，叮囑賈瑞：「千萬不可正照，只可反照。」賈瑞不聽，果然送命。寶鏡乃戒人勿妄動風月之情。

【 金玉緣 】

薛寶釵和賈寶玉頸上各掛有金鎖片（刻「不離不棄，芳齡永繼」）和通靈寶玉（刻「莫失莫忘，仙壽恆昌」），象徵他們的姻緣乃是命定。

緣起

1.「小說」一詞，始見於莊子 外物：「飾小說以干〔求取〕縣令〔懸令，高名〕，其於大達〔通達大道〕亦遠矣。」

2.漢書 藝文志：「小說家者流，蓋出於稗官〔小官。稗，音ㄅㄞˋ〕，街談巷語，道聽塗說者之所造也。」是指九流十家中的「小說家」（學派之一）。

3.「小說」原指瑣碎淺薄的言論、小道理，與後代「小說」之意不同。

4.隋書 經籍志「子部」所列小說，以燕丹子為最古，記錄荊軻刺秦始皇事。

5.小說起源於古代的神話（現存資料最多而且較為完整的著作，就是【 山海經 】〔如：夸父追日、精衛填海等故事〕。另如：穆天子傳）

古典小說

流變

1.記載先秦神話、傳說的代表：山海經、穆天子傳。

2.漢、魏、六朝，多零星記事的筆記小說。

3.唐傳奇已有完整結構；宋代出現白話小說：話本；元代以後章回小說產生。

4.四庫全書不收錄明 清章回小說。筆記小說（如：世說新語、搜神記）、傳奇（如：太平廣記），則錄於四庫全書「子部」。

六朝

【 筆記 】小說

1.特色：雖名為小說，實皆零星記事，無完整之結構。為文言短篇小說。內容由「志怪」轉為「志人」，為一大進步。

2.種類：(1)神異鬼怪類（志怪小說）：干寶 搜神記。

        (2)名人軼事類（志人小說）：劉義慶【 世說新語 】。

唐代

【 傳奇 】小說

1.特色：文言短篇小說，已有完整的小說結構，代表文言短篇小說的成熟。多保存於宋代 李昉〔ㄈㄤˇ〕所輯太平廣記中。分為歷史、愛情、豪俠、神怪四類。

2.代表作品：白行簡 李娃傳、元稹 會真記（鶯鶯傳）、陳鴻 長恨歌傳、             杜光庭 虬髯客傳、陳玄祐 離魂記、沈既濟 枕中記。

宋代

【 話本 】小說

1.特色：宋人小說以「話本」最出色，話本乃說書人之稿本，運用白話文的技巧開始成熟，是章回小說的鼻祖。

2.代表作品：大唐三藏取經詩話、大宋宣和遺事。

元末明初

【 章回 】小說

代表作品：

1.施耐庵 水滸傳，以當時白話口語寫成，屬「俠義」小說。

2.羅貫中〔施耐庵的學生〕三國演義，以淺顯文言文寫成，屬「歷史」小說。

明代

1.白話短篇小說：

(1)明代 馮夢龍輯有三「言」：喻世明言、警世通言、醒世恆言。

(2)凌濛初作二「拍」：初刻拍案驚奇、二刻拍案驚奇。

(3)抱甕老人就「三言二拍」近二百篇小說中，選出四十篇佳作，名為今古奇觀。

2.白話章回小說：如許仲琳 封神演義、吳承恩 西遊記。（皆屬「神魔」小說）

3.小說界四大奇書：施耐庵【　水滸傳 】、羅貫中【　三國演義 】、　　　　　　　　 吳承恩【　西遊記 】、蘭陵笑笑生【　金瓶梅 】。

清代

1.白話章回小說：以吳敬梓【　儒林外史 】〔諷刺小說〕、曹雪芹【　紅樓夢 】〔人情（言情）小說〕、劉鶚【　老殘遊記 】為代表。

2. 劉鶚【　老殘遊記 】與李寶嘉（字伯元） 官場現形記、吳沃堯 二十年目睹之怪現狀、曾樸 孽海花並稱為晚清四大【　譴責 】小說。

3.文言短篇小說：蒲松齡【 聊齋志異 】、袁枚 子不語。〔論語：子不語：怪力亂神。〕

4.翻譯小說：晚清 林紓大量以文言文翻譯外國小說，如黑奴籲天錄、法國 小仲馬 茶花女。

※六才子書

清代 金聖嘆說法，提升小說、戲曲的地位，與「史、子、集」之著作並列

【 莊子 】（莊周著，子書）、【 離騷 】（屈原著，騷體韻文）、

【 史記 】（司馬遷著，史書）、【 杜詩 】（杜甫著，詩集、韻文）、

【 水滸傳 】（施耐庵著，小說）、【 西廂記 】（王實甫著，元雜劇，韻文）

※綜合整理

1.第一部筆記志人小說：世說新語

2.第一部揭發清官之惡的小說：老殘遊記

3.紅樓夢無論思想內容或是形式技巧，都具有永久的藝術魅力，卓立於世界文學之林，中外學者研究論著繁富，形成「【 紅 】學 」

劉姥姥看賈府奢華

本課由綴錦閣中色色「五彩炫耀」的物件寫起，在劉姥姥都是前所未見。接著在沁芳亭觀賞全園景致，姥姥說強過年畫十倍。然後到瀟湘館，又借姥姥提及賈母房中的梯子是為了爬上去打開頂櫃，櫃子比普通人家的房子還要大，對比房子的高大寬敞。最後是賈府早飯時的氣派排場與浪費成習。全課藉劉姥姥遊園突顯賈府的奢華

反映賈府精神空虛

從賈母正想找一個外面上了年紀的人談談，以調劑富貴卻乏味的生活，到鳳姐、鴛鴦設計調笑劉姥姥，在在反映奢華人家精神生活的空虛與狹窄。

刻劃劉姥姥生動傳神、言行恰得其分

1. 飽經世故、洞察人性：如在沁芳亭看風景，劉姥姥一路奉承流露出得意心態的賈母：誇獎花園、惜春，之後稱頌黛玉。又例如會拉著惜春說話，卻只會留神打量黛玉。可見劉姥姥久經世故、人情練達的生活智慧。
2. 純樸善良、詼諧慧黠：如鳳姐為劉姥姥頭上亂插花，劉姥姥笑道：「今兒索性做個老風流！」應對機靈，把這一陣笑鬧帶到高潮。又如：鳳姐、鴛鴦設計調笑劉姥姥，劉姥姥明白：不過大家取個笑兒。不僅配合演出，且「老劉！老劉！食量大如牛，吃個老母豬不抬頭！」一幕，顯然不是鴛鴦、鳳姐的教導，而是姥姥主動表演。可見劉姥姥的善良、豁達大度、慧黠。
3. 言語傳神、切合身分：劉姥姥不可能咬文嚼字，所以言語通俗而活潑，切合村婦身分。如：「今兒索性做個老風流」、「才說嘴就打了嘴」、「一兩銀子，也沒聽見響聲兒就沒了」。
4. 知所分寸：到瀟湘館路上，劉姥姥讓出路來與眾人走，自己卻走土地，表現出劉姥姥知分寸。

人　物

作　者　描　寫

性　格　或　身　分

【 史湘雲 】

撐不住，一口飯都噴了出來

性格【　豪爽 】

林黛玉

笑岔了氣，伏著桌子叫「噯喲」

個性孤傲，不善於向他人表達情緒

賈寶玉

早滾到賈母懷裡

表現出最受【　嬌慣 】的身分

【  賈母  】

笑的摟著寶玉叫「心肝」

顯示出寵愛孫子的祖母特性

【 王夫人 】

笑的用手指著鳳姐兒，只說不出話來

較為矜持，知道內情但忍著不說出口

【 薛姨媽 】

撐不住，口裡的茶噴了探春一裙子

一時失態，不過身為�