（一）詠史其一                  左　思 

一、寫作背景

左思雖然博學能文，胸懷大志，然而出身貧寒，在晉代上品無寒門，下品無世族，等級森嚴的制度下，仕途一直不得意。內心的苦悶傾洩為詩，代表作就是這八首詠史。左思突破了詠史詩的傳統寫法，借歷史人物抒發懷才不遇及控訴現實社會。第一首抒寫自己的才能及懷抱，引出整組詩的不平之鳴，可說是詠史八首的總序。此詩自抒懷抱，表明渴望立功報國、馳騁良圖的心志，並且流露功成身退的高超情懷。雖題為詠史，實為詠懷，全篇筆力雄健，氣勢豪邁，慷慨磊落。

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                第十課　天才夢               張愛玲 

一、寫作背景

西元1939年，張愛玲在香港大學讀書，以我的天才夢參加上海 西風雜誌徵文獲獎。這是她的作品首次在全國性刊物亮相，昭示一顆文壇新星的升起，張愛玲從此走上職業寫作。七○年代改名天才夢收入散文集張看中。本文是一篇自傳性散文，張愛玲自負對文藝不尋常的敏感度與想像力，自知對生活的無能與人際往來的畏縮，在無奈、自嘲中，更凸顯我行我素的固執和倔強。

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第九課　孟子選――五十步笑百步 孟　子

一、寫作背景

遊說諸侯，宣傳「行王道、施仁政」的政治主張，是孟子的理想。梁惠王三十一年，魏國因接連戰敗而遷都大梁，於是梁惠王廣招賢士，孟子此時前往魏國。梁惠王自以為盡心國政，但依然不能吸引鄰國人民歸附，深感疑惑，而向孟子請益。孟子不直接回答，卻巧妙運用梁惠王好戰的習性，舉「五十步笑百步」為喻層層深入說明。從「養生喪死無憾，王道之始」到「七十者衣帛食肉，頒白者不負戴於道路」的【　先富後教 】、保民而王〔ㄨㄤˋ〕的言論中，可見孟子的仁政藍圖。

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【董事長與清潔工】　　有一位董事長處理好文件從董事長室步出來，時間已經很晚。所有的職員已經下班回家，只看到清潔工很認真地跪著擦地板。董事長看他工作認真又仔細，很高興地走過去拍拍他肩膀慰問：「兄弟，好好幹！像你這般認真工作，有一天你也可以當老闆。」

清潔工站了起來，感動得熱淚盈眶向董事長鞠躬，感傷地說：「謝謝董事長，也請您要好好幹，因為我以前也是董事長。」

＊ ＊ 您能體會這位清潔工和董事長的心境嗎？處在多變的時代， 可有時時存有危機意識？

【小石子與大寶石】

有位年青人茫然漫步在砂石滿布的荒郊野外，偶然遇到一位白髮蒼蒼的老人。老人一再叮嚀他：「年青人，撿些小石子放在口袋裡，明天再把它掏出來看看，你一定會又興奮又後悔。」

年青人半信半疑，順手撿了幾粒放在口袋裡。第二天掏出來看時，果然又興奮又後悔。興奮的是這些石子全變成光采奪目的寶石；後悔的是當時為什麼只撿那麼少。

＊＊ 書到用時方恨少。平日的學習不就像撿石子嗎？一旦用上時，它就價值連城了。今天多撿一些，明日後悔就更少。

轉錄自  FB  林明進師  

媽媽的聲音                                                            建中一叟 102.10.24 (閱讀全文)

第八課　劉姥姥

延伸閱讀 劉姥姥進大觀園

第七課　郁離子選  

延伸閱讀---賣柑者言(金玉其外，敗絮其中)

第八課　劉姥姥 曹雪芹 

一、劉姥姥進大觀園

作者藉劉姥姥洞悉世情的雙眼，引領讀者由旁觀者角度見識大觀園中豪華、奢侈的生活，鮮明映照出貧富懸殊的不同世界。對比日後劉姥姥進榮國府時的衰敗淒涼，深刻反映出紅樓夢「千紅一窟（哭），萬豔同杯（悲）」的盛衰生滅、情色皆空主題。並由劉姥姥這個鄉村老婦對比出錦衣玉食、養尊處優的太太、小姐們富貴表象後的精神生活的空虛、狹窄。

※劉姥姥進大觀園：後比喻人初次接觸某場所或新事物而大開眼界，或用來取笑別人沒見過世面。

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第七課　郁離子選              劉　基

（一）工之僑為琴

（二）詬食

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第六課 晚遊六橋待月記         袁宏道 

一、寫作背景

袁宏道對山水有雅癖〔ㄆㄧˇ〕，任官吳縣時，已遍遊吳地山水，萬曆二十五年，袁宏道辭去吳縣知縣，首次漫遊嚮往已久的西湖，流連於美麗的湖山之間，並寫下十六篇西湖雜記。本文為第二篇，著重呈現六橋一帶的春景月色。篇幅雖短，卻構思精巧，意趣不凡，是晚明山水小品之佳作。 (閱讀全文)

第五課　小城連作 鄭愁予 

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